ဘုရားြပီး ြငမ်းဖျက် ။ ။ ေစတီဘုရားပုထိုးတည်ရာ၌ ြဖစ်ေစ၊ ြပုြပင်ရာ၌ြဖစ်ေစ ြငမ်းဆင်၍ လုပ်ကိုင်ရေသာ်လည်း လုပ်ငန်းကိစ္စ ြပီးေြမာက်သည့်အခါ ြငမ်းကိုဖျက်သကဲ့သို့ ကိစ္စတစ်ခု ေအာင်ြမင်ြပီးေြမာက်သွားသည့်အခါ ေအာင်ြမင်ေအာင် ေဆာင်ြကဉ်းေပးခဲ့သူအား ပစ်ပယ်သည်။
“တန်ဖိုးမြဖတ်နိုင်တဲ့ ကွျန်ေတာ့်ဘ၀ကို စေတးြပီး ဓားစာခံလုပ်ခဲ့ြပီြပီးေလ။ ဘုရားြပီး ြငမ်းဖျက် မတင့်တယ်ဘူးမဟုတ်လား။ ဖျက်ပစ်လို်က်ရံုပင် ရှိေတာ့တာေပါ့...”
ကျမ်းကိုး။ ။[၁၃၁၉] ြမတ်ရတနာ၊ ၃၊ ၅။ ၄၈။
“ဘုရားြပီး ြငမ်းဖျက်ဆိုတဲ့စကား ရှိတဲ့အတိုင်းပဲ၊ ဘုရားလည်းြပီး ြငမ်းဘယ်မလဲ၊ တို့အလုပ်သမားေတွအားလံုးပါ ဘုရားပရ၀ုဏ်အတွင်းက ေမာင်းထုတ်ေတာ့ တချုိ့လည်း ေရာက်ချင်တာေရာက်သွားြကြပီး...”
ကျမ်းကိုး။ ။[၁၃၃၅] လုပ်သား ၅၊ ၇၃။ ၁၅။
နရသီဟပေတ့မင်းသည် မင်းအြဖစ်ကို ရေတာ်မူလှျင် မိမိအားနန်းတင်ေပးေသာ အမတ်ြကီး ရာဇသြကင်္ံကို ေမ့ေလျာ့ေတာ်မူ၍ မြပုမစု ေနဘိ၏။ ရာဇသြကင်္ံလည်း နှလံုးမြကည်ရှိ၍ ကွမ်းကလပ်ပဲ့ကို ေဆာင်၍ နန်းေတာ်သို့တက်ေလ၏။ မင်းြကီးလည်း အဘိုးရာဇသြကင်္ံ အဘယ်ေြကာင့် ကွမ်းသလပ်ပ့ဲကို စားသနည်းဟု ေမးေတာ်မူ၏၊ အရှင့်သား ပန်းပွတ်သည်တို့ ပွတ်ပါမည့်သူမရှိ၍ ကလပ်ပဲ့ကို စားရသည်ဟု အထိအေရာက် ေလှျာက်ေလ၏။ မင်းြကီးလည်း ရာဇသြကင်္ံ ေလှျာက်ေသာ စကားကို ြကားေတာ်မူေသာ် နှလံုးေတာ် နာသည်ြဖစ်၍ အဘိုးရာဇသြကင်္ံ ဂူထွက်ကို တင်ေသာအခါ အဘယ်နှင့် တင်သနည်းဟုေမးေတာ်မူ၏။ အရှင့်သား ဂူထွက်ကို ြငမ်းလုပ်၍ တင်သည်ဟု ေလှျာက်၏။
ဂူထွက်အထက်သို့ ေရာက်ေသာ် ြငမ်းကို မည်သို့ြပုသနည်းဟုေမးေတာ်မူ၏။ အရှင့်သား ဂူထွက်အထက်သို့ ေရာက်ြပီးေသာ် ြငမ်းကို ဖျက်မှ ဂူထွက်တင့်တယ်သည်ဟု ေလှျာက်၏။ မင်းြကီးလည်း ငါကား ဂူထွက်နှင့် တူ၏။ ရာဇသြကင်္ံကား ြငမ်းနှင့်တူ၏။ ဂူထွက်အထက်ကို ေရာက်သကဲ့သို့ ငါမင်းအြဖစ်ကို ေရာက်ြပီး ြငမ်းနှင့်တူေသာ ရာဇသြကင်္ံကို ဖျက်မှ ဂူထွက်နှင့်တူေသာငါ တင့်တယ်သည် ြဖစ်မည်။ စည်းစိမ်၊ ဆင်၊ ြမင်း၊ သင်းပင်ေြခွရံတို့ကို သိမ်း၍ ဒလြမို့သို့ ပို့ေလဟု မိန့်ေတာ်မူ၏။
ဦးကုလားမဟာရာဇ၀င်ေတာ်ြကီး၊ ပ။ ၂၈၃-၂၈၄။
ြမန်မာစာ ြမန်မာစကား
http://myanmarsar.zaung.net
